Resumo. Este artigo examina a presença e a configuração do culto isíaco em Bracara Augusta, no Noroeste da Hispânia romana, tomando como eixo interpretativo a inscrição votiva dedicada a Ísis Augusta por Lucretia Fida, sacerdotisa perpetua vinculada ao âmbito conventual e ao culto imperial. Partindo de uma abordagem integrada, que articula epigrafia latina, arqueologia urbana e bibliografia especializada, o estudo analisa a dedicatória como documento e como prática social, destacando sua dimensão comunicacional no espaço público e seu papel na construção de visibilidade, pertencimento cívico e memória urbana. A investigação situa a difusão de Ísis na Hispânia em um processo de recepção desigual, condicionado por redes urbanas, mobilidade e institucionalização religiosa, e propõe que o testemunho bracarense, embora quantitativamente isolado, possui alta densidade interpretativa por revelar mecanismos de adaptação local e tradução simbólica de um culto de ampla circulação imperial. Discute-se, ainda, a materialidade do sagrado em Braga e os limites impostos pela estratigrafia complexa e pela ocupação contínua do sítio, revisitando criticamente a antiga hipótese de um templo isíaco sob a atual Sé, hoje refutada à luz dos vestígios arqueológicos, favorecendo a hipótese de um altar associado a espaços corporativos e mercantis. Por fim, o artigo examina a participação religiosa feminina por meio da figura de Lucretia Fida, interpretando seu sacerdócio como função institucionalizada e socialmente reconhecida, capaz de articular devoção, prestígio e redes locais de poder. Conclui-se que a inscrição epígrafe constitui documento-chave para compreender as intersecções entre religião, ideologia imperial e agência feminina em contextos urbanos provinciais do Alto Império.